绵月丰姬&绵月依姬 – 二色幽紫蝶

连接海与山的月之公主/神灵附体的月之公主
绵月丰姬/绵月依姬
Watatsuki no Toyohime/Yorihime

种族：月人
能力：连接海与山的能力/让神灵附体的能力

曾有人说，生命的历史就是战争的历史。历史总是以胜利者为中心前进着，这样的世界充满了血腥，所以地上污秽越来越多。生物本来能永远生存下去，污秽却赋予了它们寿命。

一位贤者觉察到了这污秽赋予的寿命的存在，于是决定离开这污秽的地上，带着自己亲族中值得信赖之人移居到月球。

这个贤者是月之都的开山鼻祖，也就是夜与月之都的王——月夜见。

在月夜见建立月之都的时候，其最依靠之人，便是我们熟知的八意永琳。永琳甚至比月夜见活得更久。在背叛月都以前，她也是一位月之贤者，同时还是月之使者的首领，颇受众人信赖。

但她最终还是背叛月之都，跑到地上归隐了。被匆忙选任空缺的月之使者一职的，就是身为其弟子的绵月姐妹——丰姬和依姬。

绵月姐妹到任后收到的第一个命令，就是寻找八意永琳并将她带回来。但是过了近千年，直到现在，这个使命仍然没有达成。

虽然表面上说是因为永琳的罪还没有赎清，所以没有回到月都的资格，要继续留在地上赎罪（地上对月之都而言就是个大监狱）。但大家都隐约察觉到，其实是绵月姐妹还信赖着永琳，不愿意亲手逮捕她。

也许就是因为与地上的罪人有着这样的关系，所以绵月姐妹在月之都并不是很受信赖。

此外，绵月家在月都还承担着监视地上的职责。由于职务和能力的关系，即使在月之民中，她们和地上的距离也是最近的。

所以，当月都中出现来自地上的侵入者的痕迹、还有不可解释的神之召唤的流言时，绵月姐妹首先成为了被怀疑的对象。

对月之民来说，从地上往来是很简单的。因为她们认为地上就是月之都的一部分（监狱）。通过缩短地上与月球间的距离，就能像打开门一样简单地进行移动。

但对地上人来说，往来地月可不是一件简单的事。就连拥有操纵隙间之能力的八云紫，也必须要等到满月之时，才能通过摆弄幻与画的境界，创造出月亮与地上的通道。

可如果是用丰姬的能力的话，那就很简单了。

丰姬有着连接山与海的能力。这个能力可以把月之海和地上的山相连接，变成相同的地点。也就是说，她是可以带着大部队一瞬间前往地上的少数月之民，仅凭这项能力来说，她也确实是配得上月之使者首领的人物。

但这个能力不能仅仅从「山」与「海」的表面意思来理解。难道没有山和海她就不能移动吗？

显然不是。ZUN在求闻口授访谈中提到，丰姬所拥有的「连接山海的能力」，即可以随意移动到任何地方的能力。她能连接之物不仅仅是山与海。在儚月抄中，丰姬可以将紫创造的隙间的目的地替换掉，还可以让月球的表面与背面相连，使紫的乌鸦式神在月海中翻到月的表面然后窒息而死。

因此，不管是地上要来敌人也好，还是有反叛者也好，丰姬的能力都能派上非常关键的用场。再加上职位和出身，她会被怀疑似乎也属理所当然。

但是，姐妹里被怀疑的主要对象其实不是丰姬，而是妹妹依姬。

儚月抄中数次提到，丰姬是拥有这种能力的少数者之一。这说明她不是唯一能连接地与月、表与里的人。月之都会流传不安的谣言，主要的原因是有依姬之外的人擅自召唤了众神。

不通过正式的手续就能擅自召唤这种事，可不是谁都能做到的。

但这对依姬来说很轻松。

因为依姬拥有让神灵附体的能力，那并不是什么科学力，而纯粹是她自己的能力。她能使神之力寄宿在她的身体中，并灵活地将这种力量用以应敌。

体内寄宿神之力是一件多么可怕的事情，在《东方地灵殿》一作中，我们已经从阿空身上窥见了一二。不同的是，阿空体内只寄宿了一种神明，而且她本人的力量也不足以驾驭神之力；但依姬不仅可以随意召唤八百万众神，还能灵活驾驭这种力量，她召唤的神明越强，她就越厉害。

于是，当住在月亮上的神们不知道被谁召唤并驱使这样的情况出现时，大家内心的不安就都指向了依姬。因为在月之都，能做到这一点的只有她了。

好在，那个能够召唤神灵的博丽巫女也跟着登上了月球。在永琳的安排下，依姬提前在月海等待灵梦一行人，将她们打败后，独把灵梦留了下来。

作为巫女的灵梦有着与依姬相似的能力，只是两人的实力有着压倒性的差别。在之后的一个月里，依姬让灵梦到月都各处去展示召唤术，通过灵梦洗去了自己的嫌疑。

入侵月都的犯人既然都被月之使者亲手揪出来了，丰姬的嫌疑自然也清除了。

对月之住民来说，这件事大概就算是过去了。但是，在此之后，绵月姐妹是否就能真的得到月之民的信赖，这还是不好说的。毕竟她们的老师还在地上被流放着呢。

永琳不仅仅是姐妹俩的老师，还是她们的养育者。在永琳写给绵月姐妹的信中，为了证明执笔人是自己，她还特意从姐妹俩儿时的经历写起。由此看来，永琳是看着两位公主长大的，她们之间有着不少仅属于她们的回忆。儚月抄小说中，丰姬还曾提到，她们是永琳养育下来的少数幸存者。这样的羁绊，自然不是随便就能割舍的。

所以，即便如今永琳和这两位月之公主立场相对，并且已经一千多年没再见面，彼此却都仍信赖着对方。绵月姐妹虽然身居高位，却依然恭敬地称呼永琳为师傅；而永琳虽然早已背叛了月之都，却也仍将这两位月之公主称为同伴，并且将她们视为月之都中唯一能依靠的人：

「我与那二位公主自一千多年前分别后便再没见过面，但就算如此，毕竟她们曾是我的学生，应该会相信我的话。而且妹妹又特别聪明，现在能依靠的只有她们了。」

而绵月姐妹对永琳，又何尝不是如此。尽管她们对信中的内容有许多不解，却仍然赌上一切去相信自己的师傅：

「交错混杂的传闻中，现在能够相信的只有八意大人的信了。」

月球是清冷的。在这富饶美丽的月都中，人与人之间的关系或许很淡薄。

守卫月球的月之使者，只因不知从哪传来的谣言就遭受怀疑；堂堂月之公主，能相信的竟只有一位被流放到地上的罪人。由此看来，赫卡称月都是虚构的乐园，此言并不一定有失偏颇。

ZUN曾经说，月都由于经历了各种各样的事情，整体是病态的。难怪登场的四只月兔全部都背叛了月都，就连月之民都跑了俩。不过，绵月姐妹并不属于那种典型的月之民。

当然，两人的出身无疑是纯正的月之民，这只是从个性而言。

在外来韦编壹的访谈中，ZUN提及探女是目前登场的月之民角色中，唯一一个像是月之民的月之民。所以包括丰姬和依姬在内，目前登场的月之民，全部都是非典型的。

那么，绵月姐妹究竟是怎样的个性呢？

比起深谋远虑的永琳，以及深居简出的辉夜，丰姬和依姬的个性或许更加单纯也说不定呢。

姐姐丰姬，是一个尤其单纯的角色。

儚月抄小说中，永琳说丰姬活得无忧无虑，我们应该相信这位贤者看人的眼光。要说丰姬最喜欢什么，那大概就是清闲了吧。

在月海解决了紫的乌鸦式神之后，丰姬想让依姬去进行调查，结果被依姬一句话给噎了回去：

「我忙着训练兔子呢。姐姐你不是没事可做，清闲得很吗？」

丰姬无言以对。倒是在心里理直气壮地喊了一声，我最喜欢清闲了啊。

大概是被妹妹看穿了，结果身为姐姐的丰姬被依姬训斥了一番：

「说起来，姐姐你就是紧张感不足嘛。总是吃桃子，或者来海边，偶尔在训练的时候出现一下，却是在和兔子们聊天……」

被这样说了之后，丰姬才劝慰自己，既然战斗啊、战术指导和调查平时都一直交给妹妹去做，自己偶尔也做一下吧……

喂喂，所以你平日里真的有在工作吗！？

不要怀疑，她真的没有。

丰姬平日里或是读书，或是散步，自由地过着她最喜欢的清闲的生活。从依姬视角来看，丰姬虽然只是在和兔子们聊天，起码也偶尔在训练的时候出现了。在兔子们眼里，丰姬可能更不靠谱……

「她只会在训练休息日出现在我们兔子面前，说「一起训练吧」，听到我们回答今天休息后显得很遗憾地离开。她恐怕根本没打算训练吧。」

……连兔子都看出来了啊，丰姬这演技也真是太不走心了。

依姬和兔子们大概都已经对丰姬这种摸鱼行为见怪不怪了，但是新来的月之使者铃仙（铃二），对丰姬这种行为显然还不太习惯，数次在心里提出质疑：

「结果，和吸血鬼部队战斗的也只有依姬大人和兔子们。丰姬大人现在在做什么呢？她是在如此重要的时候似乎也会读书唱歌的人。她大概觉得把战斗交给依姬大人就行了吧。」

……

「兔子们的战斗、学习、礼法的训练一直都是依姬大人在负责。明明像这次出现侵略者是非常严重的事，她究竟在干什么啊？从依姬大人和大家什么都没说来看，一直以来都是那样吧。」

当然，这里面是有些误解的。在依姬率领兔子们战斗的时候，丰姬其实是在静海那儿埋伏八云紫。但从这些印象可以看出，丰姬平时真的很随心所欲。

不过，虽然丰姬是这个样子，但是她在兔子们之中人气却很高。她态度和蔼，头脑聪明，因为学识渊博，说话也很有趣。最重要的是，她还会在训练中悄悄带来桃子和点心等礼物呢。

而与清闲的丰姬形成对照的，是妹妹依姬。

依姬几乎包揽了月之使者首领该做的所有活儿，担负起兔子们的战斗、学习、礼法的训练。虽然实际上几乎没有战斗，但依姬的训练却很严格，兔子们要是偷懒就会被严厉惩罚。

如此严厉的性格，自然让生性贪玩的兔子们感到难以亲近。这甚至到了一种，就连走进她的房间都会有股紧张感油然而生的程度了，哪怕明知道她这会儿并不在房间：

「依姬大人的房间总让人感到紧张、难以接近。因为如果被单独叫来的话，大多不是什么好事。」

不仅仅是训练严格，依姬在生活中也保持着严己律人的态度。这大概已经成为她的习惯了，就连对待非月之民的灵梦也是如此。

灵梦被扣在月都的那段日子，她的生活自然要受绵月姐妹的监视。为了洗清依姬的嫌疑，灵梦到处去展示召唤之术，因为是通过跳舞来展示的，竟然还有些兔子向她抛洒小钱。

虽然灵梦也感觉有点微妙，但是……果然她还是去捡了。

然后就被依姬教训了。还被依姬强拉着走了。

之后，结束了一天的劳动，三人同桌而食。温柔的丰姬向灵梦说了慰问的话，让灵梦毫无顾虑地吃了起来；而严厉的依姬批评了灵梦的吃相，使灵梦带着羞愧默默地吃东西。

这件事应该很能说明，姐妹俩给人带来的压力非常不同。此外，依姬对待流言的态度也和丰姬截然不同。当她向丰姬提出差不多该做点什么来自证清白时，丰姬并没有太在意：

「依姬就是爱瞎操心。兔子们只不过是喜欢夸张的流言而已吧？」

姐姐是如此地轻描淡写，妹妹却在意得甚至都没法安心生活了：

「可是，被人怀疑的话我可没办法像姐姐那样自由地行动悠闲地享乐……我都没法安心生活了。」

从这些事迹可以看出，依姬的精神一直都处于无法放松的状态。虽然依姬曾抱怨姐姐紧张感不足，但或许，是她自己太过紧张也说不定了。

姐姐丰姬活得无忧无虑，妹妹却正好相反。永琳说依姬相当聪慧，大概聪明人总是容易想太多，这一点就连永琳也不例外。依姬继承了八意永琳的意志，想要为月之都做出贡献，因此她时刻保持着危机感。

大概也是因为这样，依姬的心上有了包袱。其实，依姬从前也不是这般严厉的。

儚月抄小说中，姐妹俩曾回忆起一段一千五百年前的往事。那时候永琳还没有被放逐，有个自称水江浦岛子的人遭遇神隐，从地上来到了月都。

一般遭遇神隐的人会立刻陷入恐慌，但浦岛子被月都的繁华吸引，想要多逗留一段时间，而丰姬当时对地上人也很感兴趣，于是就瞒着永琳把他偷偷藏在家中，并骗他说这里是龙宫。

于是，浦岛子带着这样的误解在月都生活了三年。终于有一天，他想家了，开始嚷嚷着要回去。对丰姬来说，她没有强行留下他的理由。本来就是瞒着师傅把污秽之人带入月都，在事情败露前，最好把他送回去。

但是，事到如今就这样让他回去的话，说不定会暴露月都的存在，给月都带来危机。结果丰姬还是向永琳坦白了一切，并询问该怎么办。永琳迅速地作出了决断：

「那样的人让其成为亡者是最好的，出海三年渺无音讯的话在地上肯定就被当成已经死亡了。」

但话虽如此，姐妹俩当时都下不了手。于是，她们只好继续询问永琳是否还有其他好办法。

「当然有啊，你们真温柔呢！」

如今，过去了一千五百年，丰姬再次考虑起这个问题。如果现在有人从地上闯进来的话，她们又会如何做呢？

犹如当年的师傅一般，依姬迅速地作出了决断：

「现在的话……要么立刻赶走，要么杀掉，我们可不像那时候那样愚蠢。」

「你是说……不像一千五百年前那么温柔了？」

……

到底，是温柔还是愚蠢呢？

永琳当时给出的其他办法，是把水江浦岛子送到没有人记得他的时代。当时，丰姬和依姬并不太理解这样做的意义，被送到没人认识自己的世界的话，那个人一般不也会在无奈之下把龙宫城的事向其他人宣扬吗？

不过，她们相信师傅说出的话绝对不会有错，于是照做了。

她们用月都科技对浦岛子进行人工冬眠，让他沉睡三百年再将他送回去。并依照永琳的吩咐把一个玉匣交给浦岛子，让他回到地上以后觉得困难时打开。

浦岛子孑然一身地回到三百年后的地上，可想而知，他的处境是孤独而又绝望的。于是他打开了玉匣，可玉匣竟使他变成了连走路都难以办到的衰老之躯。

不过，变成老人是一种幸运。

当时人类很少能活到他这个年纪，所以熟悉三百年前的事情的浦岛子被村民当做活神仙对待，他所说的不可思议的故事也被人们相信为神明世界的故事，甚至还传到了天皇那里，天皇确信龙宫城就是当权者追求的不老不死的国度——蓬莱国。

如果他还保持着年轻的样子，大概只会被当成吹牛。

浦岛子不久就死去了，天皇为他修建了神社，赐予他简川大明神的神号。于是，偶然遭遇神隐的水江浦岛子，在他位列神眷的同时，蓬莱国——月之都的信仰也巩固了，让地上的当权者见识到了蓬莱之民的威严。

这一切当然在永琳的预料之中。这又何尝不是永琳的温柔呢。

成为了神，并名留青史的浦岛子，无疑是幸运的。如今，很快也会有什么人从地上来到这里。丰姬不禁感叹，她们能像师傅一样预见这么远的未来吗？

听闻此言，一起沉浸在这段回忆中的依姬露出了严肃的神情：

「八意大人不在了之后，我们也学习了许多事情。」

依姬望着大海继续说道：

「学习到的事就是，我们无法思考到那样的深度。而不经思考的温柔，对月之民和人类来说，都是不幸。」

这句话，大概很好地解释了依姬的危机感到底从何而来。

依姬是不想温柔吗？不是的。但是，她们心中无限尊敬和信赖的师傅离开了，在这分别的一千多年里，依姬所经历的一切让她更深刻地理解了师傅的伟大，并清楚地认识到自己永远比不上师傅。

可即便如此，师傅也确实已经归隐了，如今只能靠她们自己来守护月之都了。

继承了最尊敬的师傅的职责，肩负着守卫月球的重任，这是能轻松下来的事情吗？

既然无法思考到师傅那样的深度，那么为了民众，她只能舍弃掉那份温柔。

这，又何尝不是她的温柔？

或许，是妹妹还不够成熟？姐妹俩一同接任了月之使者一职，丰姬还是一如既往地无忧无虑地活着，依姬却不得不严己律人，时刻保持着危机感；面对流言时，丰姬依然可以保持初心，依姬却连心情都无法平复。这不是说明依姬不够游刃有余吗？

这是没有答案的。但以常识来说，太过于在乎一件事的时候，是不可能不紧张的。

或许，依姬只是爱得更深而已。

依姬曾经笑着问过丰姬，她是否也会像永琳一样先于她归隐，丰姬没有回应这句话。或许，丰姬一直都存着这样的心思。而且，依姬也知道。

那依姬呢？她有想过吗？

灵梦喝醉的时候，向丰姬和依姬大谈自己的英雄事迹。依姬似乎对地上的事情很感兴趣，目不转睛地倾听着。小说中提到，她也许是在期待着出现自己师父的故事。

再回到事件开始的那封信。当初永琳写下那封信的时候，就没有期待过她们会给她回信，毕竟她们表面上身份对立，回信这一行为可能会危害到二位公主。

但是，依姬还是想着要给永琳回信。就算在战场上，她也始终惦记着这件事。在与魔理沙决斗之后的空隙里，她将此事托付给了新来的铃仙：

「快去吧。也许没什么时间了。虽然我本打算自己去做，不过地上人比想象的要强，看来是来不及了……」

为什么依姬会将这么重要的事托付给新来的铃仙呢？

只是因为看到她一副无精打采的样子，所以才给她一个离开的理由罢了。

内心温柔的人是丢不掉那份温柔的，依姬只是把她的温柔藏得更深。

永琳提到绵月姐妹的时候，用无忧无虑来形容姐姐，用头脑聪慧来形容妹妹。小说中，永琳不止一次说妹妹特别聪明，聪明的人有时候是不是会更辛苦呢？

无论是丰姬还是依姬，都值得更被信赖。有这样的人来担任月之使者的首领，对幻想乡来说，也是一种幸运吧。

二设中，姐妹俩可玩的梗还挺不少的。

丰姬和依姬的原型分别是丰玉姬和玉依姬，八意永琳的原型是思兼神。零设中，她们有着远亲的关系。思兼神的妹妹嫁给了天照与须佐之子，诞下天孙琼琼杵尊。所以天孙算是思兼神的“外甥”。而后，丰玉姬嫁给了天孙之子、即思兼神的外甥孙山幸彦，玉依姬又嫁给了丰玉姬与山幸彦之子。

虽然个中关系有些违反人类的伦理，但这其实不仅仅是零设，一设里也承认了这段关系。儚月抄小说中，永琳第一次提到绵月姐妹时，便称她们一个是她外甥孙的妻子，另一个是外甥孙夫妇的儿媳。

所以无论是零设还是一设，绵月姐妹都有着婆媳关系，而且确实都是人妻。因此二设中，有一些关于两人婚姻日常的创作，似乎红字本也有不少。

不过，更多的日常向创作还是围绕姐妹情、师徒情来展开的。丰姬在二设里的性格更接近于幽幽子，看着天然却又有些腹黑，黑幕感比较强；而依姬在二设里的性格则更加认真，因此常常被丰姬捉弄，傲娇也是其在二设中常见的属性之一。

此外，无论小说还是漫画，丰姬都总是在惦记着桃子，所以二设中有着吃货属性，与幽幽子、露米娅被并称为三大吃货。

而依姬则由于战斗能力太强，并被ZUN称为作弊角色，所以在二设中曾有过「依姬无双」的称呼。另外还有着姬骑士（拥有王族血统的骑士）的设定。

此外，由于两人都是持有武器的形象，因此二设中也有着关于她们武器的设定。

丰姬持有的扇子在一设中有被简单提及，丰姬称此扇能瞬间将森林净化为基本粒子之风。不过如此强力的扇子在创作中实在不太方便，所以它在二设中基本都是只能将人扇飞的程度，不过在一设里也只见丰姬用它来摘桃子，应该也没啥委屈的吧……

依姬持有的剑在二设中常被设定成天丛云剑，又称草薙剑。天丛云剑是天照赐给天孙琼琼杵尊的三神器之一，由于依姬的原型是琼琼杵尊的孙媳妇，所以同人里有着此剑最后传到了她的手里的判定，这大概就是她在二设中手持天丛云剑的原因。

由于绵月姐妹只在东方儚月抄中登场，所以人气受到了不少限制，CP数量也不太多。这里依旧简单介绍几对比较常见的组合。

姐妹组：丰姬&依姬。
依姬总是严己律人，唯独对丰姬无可奈何。虽然她也时常会念叨姐姐几句，但对着爱耍赖的姐姐，除了宠着似乎也没啥办法。由于依姬性格比较认真，因此二设中常常被随心所欲的丰姬捉弄，咋一看似乎有点撞幽冥组的萌点。不同的是，依姬在其他人面前其实是很强势的，也就只有丰姬能捉弄她了。

师徒组：丰姬&依姬&永琳。
如果说月都是虚伪的乐园，那这三人之间的真挚信赖，便是月都中的一股清流。在1.5设向的儚月抄四格漫画中（ZUN提供原案，具体情节由画师自行发挥），两位公主就是永琳的小迷妹，甚至因为太想念师傅所以还跑到永远亭住了一段时间。在某些的二设中，姐妹俩甚至更接近于脑残粉、痴女的程度。