缘起新编(一) – 人之初

在众多东方同人作品类型中,戏剧影视文学相关的作品显然是一个巨大的分类。正所谓每个人心中都有一个幻想乡,在正作、官方书籍等相关资料的支撑下,东方project的一次设定不断地向同人创作者提供着灵感。故事是要贴着角色来写的——在二次设定中,每个角色的身上的故事潜能便显得十分重要。本系列《缘起新编》,便将根据一次设定,尝试对每个角色的故事潜力与内涵进行发掘。

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稲田姫様に叱られるから

“秋穣子的主题曲。

与道中相比具有更好的速度感的曲子。
在其中含有丰收祭典以及不成熟且轻浮的神明的印象。
在游戏中出现这般没有紧张感的曲子,这就是东方啊。
一般来说这么轻松的曲子和BOSS战很难融合到一块去吧。
虽然回圈很短,但BOSS战本身也够短了。”

——ZUN

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村纱 水蜜


水难事故的念缚灵
村纱水蜜
Murasa Minamitsu

种族:船幽灵
能力:引发水难事故程度的能力

「把舀子借给我吧。」

传说,在乘船时偶尔会听到这样的声音。然而一旦把舀子给了她,船身就会不停地进水,直至沉没……

这危险的声音来自一只船幽灵,更确切地说,她是一只念缚灵。

所谓念缚灵,是因为还残留着对这个世界的留恋,故而没有渡过三途河的一种灵。虽然是地缚灵的亚种,却不会被束缚在某一个地方,而是会被束缚在能使其发挥作用的地方。

比如,她能在任何水面引发水难事故。

这种残忍的能力,全都是由对这个世界的留恋引发出来的。与此同时,她自身的存在也被束缚在了水面上。

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云居一轮&云山


守护与被守护的大轮
云居 一轮&云山
Kumoi Ichirin & Unzan

种族:入道使&入道
能力:操纵入道程度的能力&能够自由改变形态和大小的能力

入道是一种颇具古典气息的传统妖怪,这种妖怪有许多种类。除了我们最常见的一目入道、轮入道、海入道(海坊主)以外,还有诸如入道坊主、火间虫入道、雪入道、大入道、高入道、见越入道、见上入道、乘越入道、加牟波理入道……

命莲寺中住着的那位,便是见越入道,其名为云山。

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音乐鉴赏:ハルトマンの妖怪少女

    “古明地恋的主题曲。

 试着表现出令人毛骨悚然的坏掉的少女的感觉。
 实际表现出了附带阴森样的BOSS的感觉吧。
 其实应该适合在铺满蔷薇的庭院,荆棘看起来很刺痛的场所战斗
 这次不知为何是在神社呢。”

——ZUN

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秦心


表情丰富的扑克脸
秦心
Hata no Kokoro

种族:面灵气
能力:操纵感情程度的能力

在幻想乡中,时间的流逝是很慢、很慢的。

在规则之下,人们悠闲地在这片土地上生活着,安逸地度过一个又一个的日常。偶然发生异变,也有博丽的巫女去解决,村民们围起来恐慌一番,之后便又各自散去。日子该如何过,还是如何过。

这份极致的安逸,宛若光阴就此定格,永远没有尽头一般。

如此安逸的慢节奏生活,让大家都没注意到,有一股厌世的情绪,悄悄地笼罩了人类村落。

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音乐鉴赏:幽雅に咲かせ、墨染の桜 ~ Border of Life

“西行寺 幽幽子的主题曲。

总之,我是以作出东洋风格、旋律优美而且有最终感觉的曲子为目标的。
虽然我这么说,但怎么听都是一如既往的曲子。(笑)

我想这是一首激烈而优雅,强力而虚幻,可以感受到很多的曲子。”

——ZUN

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娜兹玲


小小的寻宝大将
娜兹玲
Nazrin

种族:妖怪鼠
能力:想找东西就能找到的能力

即便是在诸神庇佑的幻想乡中,收集信仰也不是一件容易的事。无论是与幻想乡同在的博丽神社,还是后来居上的守矢神社,在收集信仰一路上都煞费了不少苦心。

但命莲寺这个新来的宗教派系,却是混得如鱼得水,在不知不觉间聚集到两家神社难以企及的人气。门庭若市,信徒无数,那光景好不气派。

这间寺庙的主持白莲,曾经信仰七福神之一的毘沙门天。但毘沙门天很忙,再加上妖怪们惧怕祂,因此白莲介绍了一位威仪极佳的妖怪寅丸星给毘沙门天,让星来代替毘沙门天收集信仰,传说只要信仰她便能财源广进。

虽然毘沙门天似乎把星收为了弟子,但祂其实并没有完全信任星。因此,祂派出了自己手下的妖怪鼠娜兹玲去帮助和监视星的工作。
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寅丸星


毘沙门天的弟子
寅丸 星
Toramaru Shou

种族:妖怪
能力:收集财宝程度的能力

在幻想乡中,妖兽是一类遭遇频率较高的种族。她们有着明显的种族特征,虽然乍看之下是一般的野兽,但是却拥有能够理解人类语言的智力和非常高的身体素质,有的妖兽甚至还能使用妖术。

据求闻史纪记载,妖兽虽是杂食性,但偏好肉类,特别喜欢吃人。有的妖兽就是野兽吃多了德高望重的人之后变成的。

寅丸星曾经也是这么一只妖兽。但她的由来比较特殊,她不仅不是通过吃人而变成的妖兽,准确来说,她最早的时候甚至连野兽的实体都没有。
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多多良小伞


愉快的遗忘之伞
多多良 小伞
Tatara Kogasa

种族:付丧神
能力:惊吓人类程度的能力

万物皆有灵,道具亦然。任何一种道具上面都寄宿着神灵,当它们被人当宝物宠爱的时候,会安静地配合主人使用;但一旦被丢弃,就会露出獠牙,似乎要对人类展开攻击。

因此,老人们总是苦口婆心地告诫孩子们,要好好地爱惜道具。就算不需要也不能随便丢弃,好好使用到道具坏掉为止。寄宿于道具中的神明,是不会对被用坏这件事发怒的。

但能听下去这种话的孩子并不多,因此被遗弃的道具源源不断,多多良小伞便是其中之一。

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