独臂有角的仙人
茨木 华扇
Ibaraki Kasen
种族：鬼/仙人
能力：引导动物的能力
「我一直在寻找着我的手臂，那只我很久以前便遗失的自己的手臂。」
……
数年前的某一日，魔理沙在帮灵梦去村子跑腿的时候，遇到了一个生面孔仙人。她一个人站在村口发呆，回忆自降生于世到迄今为止经历过的所有事情。
「将过去再次体验，这是一种延长寿命的修行。」
对此兴趣盎然的魔理沙还没来得及追问，这个仙人便消失了。之后，她们在神社再次碰面，这个仙人看起来似乎对灵梦刚得到的“河童之臂”十分在意。
不过，这个所谓的“河童之臂”并不是真品，只是小孩的玩具罢了。得知灵梦想要供奉这样的东西，她十分震惊，对灵梦说教了一番。魔理沙趁此机会，表示自己也想向她讨教修行之道。
于是，这位对尘世放心不下的仙人决定，之后将会不时到博丽神社露面。当时，灵梦和魔理沙都绝对想不到，这位仙人的真实身份，竟然是——鬼。
她就是东方连载时间最长的单行本《东方茨歌仙》的主人公，茨木 华扇，又称茨华仙。她确实是一位仙人，与此同时，她也是四大鬼王之一。
千年前，身为鬼的华扇的右臂被妖刀鬼切丸斩断，这只手臂困着她的邪气，就此被封印了起来。失去邪气的华扇，对这地狱般的现实也失去了兴趣，于是便以新天地为目标，成为了仙人。
但是，那只手臂并未被消灭。它就这么封印着邪气，静静地等待着封印减弱的机会。
华扇从未放弃过寻找她的手臂。故事的一开始，华扇便是被“河童之臂”的流言吸引才来到神社。兜兜转转的九年过去，在漫画完结之际，华扇终于在外界的一座古寺中找回了自己苦寻已久的右臂。
这时，已有数条人命丧于此臂，手臂的封印距离解开只有一步之遥。
然而，失而复得的华扇并没有马上和手臂结合，而是将手臂带回幻想乡，意图将它再次封印。
「我一直在寻找着我的手臂，只是那并非解除了封印的手臂，也不是可以自由行动的持有肉身的手臂。我想要的是这只封于箱中干瘪的手臂，如死了一般放在我的身边。」
可让人始料未及的是，手臂上的封印原来施加在本体身上。仅针对手臂来进行封印甚至消灭都是无法实现的，若要把手臂再次封印，就必须要像千年前那样，让妖刀鬼切丸将华扇的手臂再次切下！
为此，华扇大费周章地设了一个局，利用灵梦来将她打倒。
那只封印着邪气的手臂被称为「茨木童子之臂」，如称号所言，是断善修恶的怪臂，拥有独立意识，性格比较恶劣粗暴。要彻底封印右臂，就得打败华扇的完全体。
和手臂结合后的华扇，同时拥有“仙人”和“鬼”的人格。不过，这两个人格的意识是不互通的。所以即便是合体后，「茨木童子之臂」也并未发现华扇已经偷偷将鬼切丸的碎片交给了灵梦，最后重蹈覆辙，落了个被封印的下场。
至此以后，华扇便再无疑虑，坚定地踏上了她的“仙道”。
茨歌仙连载这么多年来，华扇一直被称为最像仙人的鬼。
她和幻想乡常识中的其他鬼完全不同。鬼基本上都是恣意潇洒、任性妄为的性格，但华扇不仅言谈举止端正、性格温文儒雅，而且还擅于谋策。且不说九年来大大小小献过的不少计谋，直到最后，她都依然步步为营，设计了一场连“自己”都被骗过去的瞒天大计。
此外，华扇的原则性很强，不仅严以律己，也严以律人，这点在同族里也是十分罕见的。她自身刻苦修炼、冥坐，也经常批评灵梦的懒惰和贪心，总想治好魔理沙小偷的毛病……但和最初的时候相比，如今的华扇已经算是通情达理了许多。
ZUN在茨歌仙的完结访谈中，曾就华扇的形象给了一个十分清晰的定位：
「按照最初的印象，她的人物形象有些阴暗面，知晓很多事情，要说的话就是类似八云紫的站位。但随着与灵梦在一起、与灵梦一样见到各种事物大开眼界，她也出现了很多大意的一面，让人物变得柔和一些。不过，对于灵梦来说，她还是处于比她稍高一点、监护人的地位。这种角色在东方中是独一无二的，我觉得恰到好处。」
华扇自登场以来，就带着许多未解之谜。终于，随着茨歌仙的完结，华扇身上的谜团也算是解开了一部分。但是，她依然还是迷雾重重。
首先是华扇所拥有的引导动物的能力。
她能够和动物对话、使役动物，从表面来看，这能力在幻想乡可以说是相当朴实无华。但越是不起眼的能力，往往藏着越大的秘密。
她，连幼龙都能驯养。
在幻想乡里，龙是一个非常特殊的生物。根据《求闻史纪》记载，龙是幻想乡最高位的神明。
龙是人类以及妖怪，乃至世间一切生物所崇拜的神明。它的行动不受大结界限制，可自由前往任意地点。无论是外面的世界、冥界、天界还是地狱，据说龙都能自由来往。
龙基本从未在世人面前现身，传闻只有整个幻想乡面临重大事件之时，龙才会出现将天空遮蔽。龙最后一次在世人面前现身，是在博丽大结界展开，笼罩幻想乡之时。
当时，漫天惊雷几乎要将天空撕裂，降下的暴雨几近引发洪水，短时间内万物失色，日月无光，整个幻想乡被黑暗笼罩。
妖怪中的贤者们赌上了自身的存在，向龙起誓永远维护幻想乡内的和平。刹那间，洪水退去，天空裂开，世间重获光彩。
从此以后，人类村落的中心安置着祭祀龙的龙神石像，每日都受到崇拜。
这就是幻想乡中关于龙的传说。
身为龙宫使的衣玖都尚且只能单向传达龙的旨意，华扇不管是身为仙人也好、身为鬼也好，却能使役幼龙，这实在让人惊诧不已。
甚至乎，华扇不仅仅在驯养幼龙，她还同时监督、引导龙的诞生。
茨歌仙二十四话，一只雷蜥蜴不知何故获得了力量，即将成长为雷龙。而华扇一直暗中盯着它。据称，这是在试验它是否拥有成为龙的资格。
然后，她认为这只蜥蜴没有通过试炼，就果断地把它消灭了。
与此相似的事迹还有一桩。
许多年前，旧地狱的怨灵随着间歇泉一起涌上地面的时候，华扇所表现出来的严峻也让人背后一凉。从小町的描述来看，就连身为死神的她，都不知道华扇究竟是用什么方法把怨灵消灭的。
华扇在背后做这些事时的气质，与她平时的气质截然不同。无论对人类、妖怪还是动物都一直温文儒雅的华扇，竟也有这种雷厉风行的一面，让人在快要忘记她是鬼的时候又回想起鬼的恐怖。
但，无论是不合格的龙，抑或是不合时宜的怨灵，它们的存在都会给幻想乡带来风险。
考虑到这一层，就不禁让人怀疑，华扇是否也在维持着某方面的平衡呢？
带着各种各样的伏笔，一直到《东方深秘录》的发布，这些被埋下的坑凝聚成一点，终于开始爆发。继华扇的身世之谜后，华扇拥有了另一个让人津津乐道的谜团——就是她的贤者之谜。
早从求闻史纪开始，大家就已经知道，贤者并不只有一人。虽然目前尚未明确指出华扇是贤者，但无论是在漫画还是在游戏剧情里，华扇都与贤者这个身份有着千丝万缕的连系。
在东方深秘录中，华扇一直在试图阻止别人收集神秘珠。因为集齐七颗珠子的人，会成为从内侧破坏结界的钥匙，一边破坏结界一边前往外界。
于是，在魔理沙集齐七颗珠子、结界即将被破坏之际，华扇找到她并阻止了这一事件的发生。当时，她说了这么一句话：
「以贤者××××之名下令，解除130年的禁忌。」
之后，华扇称要对魔理沙进行试炼，并把试炼通过的魔理沙送往外界：
「结界被破坏之前，将你送到外界去！」
事到如今，能够来往外界也不算是什么新鲜事了。但华扇不仅能够自由来往外界与幻想乡，甚至还能在不破坏结界的前提下、直接把别人送往外界，这就非常人所能为了。
此外，华扇在找到魔理沙之前，遇到了布都。看到布都身上有灵异的光芒，华扇怀疑她身上有神秘珠。她打败布都后，布都对发生的事情十分不解，当时，华扇回应道：
「你不必在意，这是我的工作。」
在幻想乡中，有什么人能够打开结界？有什么人以保护结界为工作？
华扇并不仅仅是能来往外界的程度，她确实拥有打开结界的能力。在东方茨歌仙中，华扇不仅可以感受到扭曲的结界，还能精确地找到这不和谐的位置、并且拽出藏匿于结界之人。
而这藏着的人，可是操纵境界的妖怪、幻想乡的贤者——八云紫呀。
目前设定上明确指出的贤者有两人，分别是八云紫和隐岐奈。而华扇，恰恰与这两人的关系都很微妙。
早在东方茨歌仙第十四话中，紫就对华扇表示过不一般的对待。关于座敷童子的存在其实是为了监视人类这一绝密情报，就连博丽神社的巫女都不知道。紫也明确提到，无论是人类还是仙人，都不需要去了解这件事……
但，若是华扇的话，知道也无妨。
同时，这是紫第一次对华扇说出，你是我这边的人。
几年后，在茨歌仙第三十五话村民失踪事件中，紫再次提到了这句话。
然而这一次，华扇坚定地表态了。
「我不是你那边的人。」
于是，这让一些读者陷入了混乱。但其实，华扇矢口否认的并非是贤者的身份，她紧接着就对这句话进行了解释。
「我的理念是与天道同在。」
显然，华扇想表达的是自己和紫的理念不同。看看华扇身后的剪影，不难发现他们都有一个共同点——人类。所以她和身为妖怪贤者的紫是不一样的，道不同，则不相为谋。
因此，紫在理解了华扇的理念后，才会发出这样的感叹：
「真是孤单呢。」
而幻想乡的另一位已知贤者，摩多罗隐岐奈，她是来自后户之国的秘神。根据设定，她真实的身份没有人知晓，是正体不可见、不可闻、不可语的究极的秘神。这次之所以能被大家接触到，是因为她故意夸示自己的存在。
但，对四季异变一无所知的华扇明明没有与她进行接触，却对她十分了解。
这时候，再回想ZUN在接受茨歌仙完结访谈的时候，曾提到的关于华扇的定位：知晓很多事情、类似八云紫的站位、灵梦的监护人……
看样子，华扇还有一个大坑要填呢。
不过，东方有一点好，就是一设中挖下的坑越多，二次创作的素材就越多。鬼、仙人、贤者、地狱、幻想乡、过去、未来……华扇的任意一个谜团，都可以成为同人创作的爆点。
此外，华扇还有着各种各样的道具、能力加成，每一个要素都十分有趣。
鬼族嗜酒，萃香的那个能无限倒出酒的葫芦名为「伊吹瓢」，勇仪那个能提高酒的品质的酒杯叫「星熊杯」，而华扇也有一个与酒有关的宝器，叫作「茨木的百药枡」。
喝下倒入百药枡里的酒，就可以治疗疾病和伤势。可是在治病的同时，性格会变得像鬼一样，而且每用它治疗一次，身体也会逐渐变得像鬼一样。
因此，在一些二次创作中，华扇甚至还拥有将濒危的人变成鬼的能力。此外，也有一些同人作品里，华扇自身就是通过这种方式从人类变成鬼的。
又由于华扇的能力关系，在二设中，她还有着口袋妖怪训练员之称。
另外，关于华扇的形象也有一个新奇的传说。据悉，粉毛在日本的某些圈子有着特殊意义，粉色系的角色会给人感觉色气更重，东方在P站上的R-18率调查中，此类角色的R-18率也会比较高。
但是，华扇不是一般的高，在东方里，她的R-18率是睥睨众人的……
于是，由此种种，在二设中，华扇不仅拥有着大量优秀的同人作品，同时还是C84的本子王（红字本），人气可见一斑。
作为东方系列连载最长时间的单行本的主角，华扇的CP怎么想都不可能会少。再加上她待人友善、又爱多管闲事、且拥有多重身份等设定，简直就是奔着后宫王头衔去的。这里依旧简单介绍几个比较常见的组合。
华梦组：华扇&灵梦。
华扇一开始对灵梦是很严厉的，但是，在与灵梦度过了那么多时间后，她也渐渐变得柔和、活泼起来。同时，也只有华扇，能让灵梦露出柔弱撒娇的一面。无论在一设还是二设，华扇基本都是以灵梦监护人的形象出现，对于不擅谋略的灵梦来说，华扇还担当了博丽神社的军师一职，让隔壁的蓝白巫女好生羡慕。即便在身份暴露后，华扇和灵梦依然有着一种家人间的亲密感。这两人所建立起来的羁绊，如ZUN所言，是东方里独一无二的。
生死组：华扇&小町。
小町原本是来监视华扇的，但华扇确实也没做啥坏事，于是小町渐渐地从监视者变成一个看热闹的家伙。而且顶着一个监视者的身份，时常跑到华扇的仙界去玩，都把华扇的家当成自己偷懒的秘密基地了。但华扇性格也有着执拗的一面，虽然小町总是对她嬉皮笑脸的，但华扇表现得还是比较矜持，甚至动不动就对小町冷言冷语。不过爽朗的小町对此并不在意，也是亏得小町这样的性格，才能和藏着一身秘密的华扇走得那么近吧。
鬼族组：华扇&萃香。
同为鬼王之一的华扇与萃香都有着许多不融于族类的特征。上文提到，华扇无论是个性还是行事作风，都是十足的仙人范儿，即便是天人都难以看穿她的真身；而萃香则是在鬼族都抛弃人类搬到地底的现状下，独自到地上来找回鬼与人的信赖。这样“离经叛道”的两个人，都坚定地怀有自己的信念，作为目前唯二离开地底的鬼，或许，只有她们能够理解对方内心的孤独吧。
华堇组：华扇&堇子。
自从华扇把堇子骗进幻想乡之后，堇子就时不时到幻想乡来玩了。久而久之，堇子还成了华扇的跑腿儿，两人经常瞒着灵梦在香霖堂密会，关系非常亲密。堇子失踪的时候，华扇还特意去了一趟外界确认她的安全。而堇子似乎也尤其亲近华扇，会亲昵地称呼华扇为小华。
贤者组：华扇&紫。
紫两次向华扇示好，最后都被华扇拒绝了，但即便如此，紫依然对华扇说会一直等她。可是，无论是性格还是理念都南辕北辙的两个人，最后真的能互相接受吗？紫之所以希望华扇成为自己的伙伴，或许是因为信赖华扇的能力，也或许紫是真的感到孤单了吧。毕竟，「没有人比她更爱这个幻想乡」，这句话是多么沉重啊。
仙人组：华扇&青娥。
自古红蓝出那啥。虽然两人的仙人身份都不太寻常，但却有着天差地别的性格，一个随意得有些轻浮，一个又正经得有些死板；一个是无理非道的“邪仙”，一个是守理固道的“鬼仙”。茨歌仙中，当青娥嬉皮笑脸地递上名片请华扇日后多多关照时，华扇那一脸看不懂的表情，更是突出了这对红蓝仙人的形象反差，真是让人相当期待她们日后的发展了。
零设组：华扇&芳香。
传说，诗人都良香曾在罗生门前吟诵诗句「气霁风梳新柳发」，罗生门的鬼听到后，对出了下句「冰消浪洗旧苔须」。据说当时在罗生门的鬼就是茨木童子，而都良香，正是芳香的原型。九年前，华扇在茨歌仙初登场时，所吟的诗就是出自这个典故。此外，阿求也曾说自己见过芳香在墓地里吟诗，实在引人遐想。
一般来说，华扇给人的印象大多都是“伟光正”、“老好人”之类的。但就这么简单的介绍这个角色，实在是太过可惜。华扇身上有着太多有趣的地方，不仅给二次创作带来了非常好的素材，同时也贡献了许多有趣的课题，让许多考据党乐此不彼。《东方茨歌仙》数月前迎来了完结，真的很感谢这九年的陪伴，虽然不舍，但无遗憾。我相信，以后还会再见的～
